人禽之辨

人禽之辨是中國道德倫理思想與哲學思想的最重要處。

孟子說，人之異於禽獸者，在其有仁義禮智。簡單解說：

「仁」即無私的普遍的惻隱不忍之心；
「義」是本於人格尊嚴之自覺。「義」亦是以公平正直之心，對人接物皆為義；
「禮」見於自己謙讓與對他人之尊重；
「智」見於明辨是與非。
( 資料來源：唐君毅《與青年談中國文化》)

今天，我們的學生沒有了惻隱之心，自我中心膨脹，看見別人窮苦艱辛沒有感覺。還希望說「欲見其生不忍見其死」？不可能，寧可「你死」，沒有了「仁」。就算是教師，面對學生有危難及有疑問，都沒有絲毫的惻隱之心，竟然公然說學生「煩」著他，這些教育界的敗類，早前被網民視之為「教畜」，即是「教育界的畜牲」！有多少教師真的能做到春風化雨？

現今的學生不懂自覺尊嚴。屢次欠交功課根本不當一回事，被老師責備全當瘋話，抄襲功課不覺是欺騙，明知是錯的也要犯……沒有羞恥之心，還求人格？還求公平正義？機會有點渺茫，沒有了「義」。就連教師，也是只有有限度的正義與公平，面對有學生犯錯，查不到誰人犯錯便全班集體受罰，這樣對其他沒有犯錯的學生根本不公平。

今天的學生做不到尊重。早前有報道說有學生罵教師、打教師，父母罵兩句便「一言九頂」的，完全做不到尊重自己及別人，沒有了「禮」。

今天的社會有某些人是「色盲」的，黑白不分。早前有報章報道有內地人隨地便溺，有政府官員竟然說要包容。任誰也知道，隨地便溺就是不對，就是該被罵，任由他人在自己家中便溺而不加責罵，這是縱容而不是包容。這種是非不分，扭曲了的價值觀，沒有了「智」。

沒有了仁義禮智，根本枉稱為人！