[散文]探討恢復範文問題

隨著新高中制實行，中文科要達到等級3才符合入大學的要求，但面對新高中制不設範文的影響，本港學生的中文水平日益下降，有中文科老師支持重推範文，挽救本港學生的中文水平。

筆者認同要重推範文。雖然重推範文，有可能導致學生死記硬背情況再現，但筆者認為正確的文言文範文教學，是要求學生理解了、思考了、消化了，才來背誦和記憶；而在理解、思索、消化的過程中，誦讀以至背誦也就是很自然的一件事。就如一首詩詞、一首歌曲，如果多讀、多聽幾回，再細細品味其中的詞義和意境。讀古文，實質可以讓學生的素養得以提升，豐富他們的詞彙，不會使他們言之無物。孔子曾說：「不學詩，無以言，誦詩三百，使於四方」，說的就是這個道理。

重推範文，能讓教師與學生有所依從，不用漫無目的唸其他篇章，對教師及學生來說會較實在。

 不過，我認為在選取篇章方面，宜多加心思，宜選擇一些切合現實社會思想的文章。譬如讀「出師表」，教學生認識「君臣之道」，諸葛亮苦口婆心的「臨表涕零、不知所言」，會不會有「造作滑稽」的反效果？「出師表」的價值觀已無太大的現實意義，中國傳統的「君臣之道」與今天全世界信奉的平等潮流背道而馳，因為今天的年輕人，已經志不在打工，一切以自己的意願為優先；老闆已經不可以像過去那樣指令下屬工作，只可以希望他們合作。

一些意境太高遠的文章，我認為對一批十七、八歲的學生也不適合，就如《岳陽樓記》，以及許多的唐詩宋詞，對山水景觀之歌頌，甚麼「長煙一空，皓月千里……漁歌互答」更加莫名其妙，在現實中毫無蹤影，一個十七、八歲的學生，未必能領會當中的意境，在缺乏共鳴感下，又怎會聽得進去﹖

文言文是中國文學的瑰寶，言簡意賅、字字珠璣，學好文言文、會背誦幾篇範文，寫出來的就會是明淨的中文。在學習文言文的同時，也是一門好好的道德教育課，如讀李密的《陳情表》，可以學到孝道，而盡孝道應該是人人應該知道及推崇的。在現今紛亂的社會，透過讀古文去學習德育也是一件美事。